文殊菩薩現身 有眼不識
2012年 03月 02日
攝影者：蘇芳正
佛典中有則故事——
一位居士平日敬仰三寶，時常到寺院禮拜文殊菩薩，每每見到菩薩金身掛滿瓔珞七寶、手持斬斷煩惱的智慧劍，心生歡喜，祈求文殊菩薩現身加持，為他開啟智慧。
執著分別心 錯失善知識
居士日日祈求都無法如願，決定虔誠供養僧眾，期待文殊菩薩能前來應供。
經過一段時間備辦，供僧法會相當隆重，居士在最顯眼的地方擺設一張高廣座椅，等待文殊菩薩到來。
期間，陸陸續續來了許多出家人，其中有一位衣衫襤褸、其貌不揚的跛腳老人，拄著柺杖大搖大擺走來，一逕往那張豪華的高座坐上去。
居士見狀，趕緊請下那位出家人，但才一轉眼，那位僧人又登上高座了。就這樣來來回回請了七次，居士心生不悅：「我今天以歡喜心虔誠供僧，要迎請我心目中最敬仰的人，你怎麼一再上來這個座位？」僧人聽了便退到最角落，默然接受這一餐。
法會結束，雖然有許多出家人前來接受供養，但居士心願落空，心情低落。當晚，他夢見文殊菩薩身披瓔珞，法相莊嚴來到他的面前：「你不是很期待見我？為何我上座七次，你都把我拉下來？」
居士聞言頓時驚醒，內心懊悔：「都是我的執著和分別心，才會當面錯過大善知識……」
平等觀布施 付出無所求
佛陀說「慈悲等觀」——慈，是拔苦；悲，是予樂。布施要有平等觀，不能在外相上起分別心和執著，這也是慈濟人常說的：「付出無所求，還要說感恩」。
四十五年來，慈濟人秉持教法，無怨無悔、投入苦難境地付出。初起步時，一切克難，救濟力量微薄、援助範圍有限；但隨著菩薩隊伍浩蕩長，照顧的層面愈來愈廣、援助考量愈來愈周到；志業不斷開展，從慈善而醫療、醫療而教育，再從教育普遍到人文。
慈濟人以「大慈心鋪路」，將愛的心路愈鋪愈廣；有時路行不通，就發揮「大悲心搭拱橋」，以堅忍耐力搭起一座橋，讓苦難眾生能夠通過，到達安樂彼岸。
不只是鋪路、造橋，還以「大慈悲為室」，為眾生興建安身之處；還用「柔和忍辱衣」來溫暖他們的身心，不怕髒、不怕病，放下身段去擁抱苦難眾生。
人生雖苦，有愛，就有光明；有愛，就有溫暖。慈濟人的愛心不是口說，而是身體力行做出來的，人人「一手動時，千手動；一眼觀時，千眼觀」。只要一個人看到苦難眾生、開始呼籲，不論路有多遙遠，都能堅持走到；不論距離多麼艱鉅，手都可以伸得出來。
互愛互助、天下一家親，這才是人類之美！
本文摘自：《慈濟月刊》541期〈無盡藏〉
